作为千古一奸雄，在《三国志演义》小说里的曹操形象身上，不仅富有一般奸雄所共有的恶性膨胀的贪欲和权势欲，而且还秉赋了一些一般奸雄所未尝有的过人的智谋、高超的权术和强悍的性格。
曹操与袁绍起兵抗董卓时，袁绍问他：“若事不辑，方面何所可据？”曹操反问道：“足下意欲若何？”袁绍说：“吾南据河，北阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎？”曹操则说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”（33回）这里表现出曹操与袁绍的一个根本性的差异：袁绍崇尚武力，而曹操相信智力。而郭嘉论袁绍的“十败”与曹操的“十胜”，更是全面地说明了二者的区别——在道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武等十个方面，曹操都胜于袁绍。（18回）这里表现的不仅仅是郭嘉的智慧，而是人民的智慧，是人民总结历史的经验与教训得出的智慧。
郭嘉所说的曹操“十胜”可以归纳为三个主要的方面：第一是知人善任的王者气质；第二是深谋远虑的政治智慧；第三是刚猛果敢的枭雄性格。这三个方面，在小说里都进行了多层次、多角度的描写。
首先，我们谈谈曹操知人善任的王者气质
汉末时期，天下板荡，群雄逐鹿，人才之争是第一要务。在这一方面，刘备觉醒得最晚。刘备从顽童时起就做着皇帝梦，可是当曹操、孙权已成大气候时，刘备依然惶惶然地奔波于各路诸侯之间，无立锥之地，其主要原因，司马徽一语道破：“盖因将军左右不得其人耳。”（35回）的确，刘备为他的人才观念的滞后付出了惨重的代价，所以他像“困龙”一样长期干涸而不得入水。司马徽的警示让刘备幡然憬悟，于是才有了“三顾茅庐”的故事。但诸葛亮的出山，并没有形成一个人才相互推举、多元互补、优化组合的良性特环态势，于是蜀国一方常常有人才匮乏、捉襟见肘的忧虑。
而曹操则始终以惟才是举、知人善任著称于世。李贽说：“老瞒每见人才，便思收拾，如徐晃等无一放过，只此便是伯王之本。”“文若（荀彧的字）的有计策，老瞒亦能用之，所以成大业也。”（《李卓吾先生批评三国志》第16回总评及眉批）“只一庞德，孟德多方得之，如何不干得成事业？”（同上第67回总评）毛宗岗《读三国法》说：“历稽载籍，奸雄接踵，而智足以揽人才而欺天下者，莫如曹操。”
|
文产新闻，更多精彩在首页，
